Neviem ako to vnímate vy, ale ja sa cítim v tejto Dobe Extrémnej presýtená možnosťami. Môžete byť chlap, alebo žena, alebo chlapožena, alebo sa zaľúbiť do lietadla, alebo byť bez pohlavia, alebo môžete vyznávať vieru, o ktorej ešte nikdy nikto nepočul. Môžete byť na strane fialových, alebo fandiť ich protivníkom. Nakoniec ale vlastne nemôžete byť, pretože s týmito neuveriteľnosťami nesúhlasíte.
Pri svojom hľadaní oddychovej zóny pre moju rozbehnutú myseľ zahltenú snahou pochopiť túto Dobu Extrémnu, liberalizmus a multikulturalizmus, som sa ocitla v gréckom olivovom háji. Naozaj ma to donútilo zastaviť sa. Ten pokoj a ticho. Ticho síce „hanebne“ narúšané cikádami, ale tie časom prestanete vnímať.
V tom háji s obrovskými kmeňmi olivovníkov snáď každý pochopí (veľmi sa obávam , že progresívci a liberáli do tejto kategórie nezapadnú) ako predkovia premýšľali ďaleko dopredu. Pripravili niečo pre ďalšiu generáciu bez nároku na odmenu. Pocítila som hlbokú úctu voči generáciám, ktoré tu žili. Vtedy sa v tej mojej rozbehnutej mysli rozjasnilo a povedala som si, že však toto je ten multikulturalizmus v praxi. Ísť a spoznať kultúru, históriu a zvyky národa na území, kde sa jeho história tvorila. Však tam má ten národ napísané všetko v úzkych uličkách, v múroch budov, na poliach a v hájoch, v očiach ľudí a v ich zvykoch. Presne toto je krásne na spleti kultúr, ktoré existujú naprieč Európou a celým svetom. Možnosť ísť a spoznávať niečo pre nás nové, originálne. Vedieť to porovnať s tou našou kultúrou a tradíciami, na ktoré sme prirodzene hrdí ( teda väčšina z nás určite je). A tak si vravím: „Prečo by sme to premiešavali? Však by sme tú mnohotvárnosť stratili a tým by sa stratilo aj to čaro. Odmietam premiešavanie kultúr. Radšej uprednostním zachovávanie, spoznávanie, rešpektovanie a úctu.“
Túlala som sa ďalej a po dobrodružnej jazde na prenajatej Fiat Panda po gréckych úzkych cestách, sme sa s kamarátmi ocitli na krásnej pláži, ako sa u nás hovorí Pánu Bohu za chrbtom. Ticho, teplo a veľa morskej tekutiny. Pokoj nám narušil čln, ktorý sa prirútil a drzo zakotvil pri jaskyni, ktorú si ľudia chodili fotiť. Lenivo z neho vyliezla Nádhera v klobúku a obsadila svojou prítomnosťou najkrajšie miesto pláže, ktoré sme doteraz všetci nechávali voľné, aby ho aj ostatní mohli obdivovať a robiť si dovolenkové fotky. Tu som si spomenula na ten slávny liberalizmus, pretože nikto z nás sa neozval, hoci sme boli pobúrených rozpínavosťou Nádhery a jej Vechťa (toho chlapa totiž očividne mala vo svojich rukách a žmýkala ho vždy, keď chcela). Naskytla sa v mojej mysli otázka: „Boli sme v tom momente liberáli my všetci, ktorí sme to mierumilovne tolerovali, alebo liberáli boli pani Nádhera a pán Vecheť, keďže si bez boja – mierumilovne obsadili toto miesto? A tak som to zas raz pochopila po svojom. Ak má liberalizmus priniesť do spoločnosti bezohľadnosť voči väčšine, odmietam ho.“
Po ceste späť sme si všimli, že Grécko nie je zamorené korporátnymi supermarketmi. Náš delegát nám hovoril, že Gréci napríklad dlho nepustili na trh výrobky od coca cola, pretože majú svoj podnik na výrobu limonád EΨA. Samozrejme v rámci progresu už coca cola preberá štafetu a onedlho možno aj tam ovládne trh a všetci vieme ako potom lokálny výrobca limonád skončí. Korporát ho položí na kolená, odkúpi ho za lacný peniaz a zlikviduje. Tak ma teda napadá: „ Je progresivizmus v dnešnom ponímaní mor, ktorý zasahuje naše krajiny? S myšlienkou pokroku a progresu sa vkradne a otrávi všetko zdravé svojou chamtivosťou. Odmietam takúto formu progresu, pokroku, ktorá si berie privysokú daň.“
Tak ako sa z dúhy stal symbol sexuálnej zvrátenosti, tak sa sprznil aj pôvodný význam slov multikulturalizmu, liberálnosti a progresivizmu.
Žijeme Dobu Extrémnu. Všetko sa vyhrocuje buď do prava, alebo do ľava. Buď úplne na vrch, alebo úplne na spodok. Odvykli sme si držať zlatý stred. Odvykli sme si byť k sebe láskaví a ohľaduplní. Skúsme to odznova. Buďme ľudia opäť ľuďmi.
Marcela
Vyhlásenie: Názory autora sa nemusia zhodovať s názormi vydavateľstva Sofian, s.r.o. Zodpovednosť za obsah tohto článku nesie výhradne jeho autor. Vydavateľstvo Sofian, s.r.o. nie je zodpovedné za akékoľvek prípadné nepresné či nesprávne informácie v tomto článku. Sofian, s.r.o. dáva súhlas na zdieľanie našich pôvodných článkov na ďalších nekomerčných internetových stránkach, ak nebude zmenený ich text a názov. Pri zdieľanom článku musí byť uverejnený zdroj a autor. Ak chcete články z nášho webu publikovať v tlači či inými formami, vrátane komerčných internetových stránok, kontaktujte redakciu na [email protected].
UPOZORNENIE
Vážení čitatelia – diskutéri. Podľa zákonov Slovenskej republiky sme povinní na požiadanie orgánov činných v trestnom konaní poskytnúť im všetky informácie zozbierané o vás systémom (IP adresu, mail, vaše príspevky atď.) Prosíme vás preto, aby ste do diskusie na našej stránke nevkladali také komentáre, ktoré by mohli naplniť skutkovú podstatu niektorého trestného činu uvedeného v Trestnom zákone. Najmä, aby ste nezverejňovali príspevky rasistické, podnecujúce k násiliu alebo nenávisti na základe pohlavia, rasy, farby pleti, jazyka, viery a náboženstva, politického či iného zmýšľania, národného alebo sociálneho pôvodu, príslušnosti k národnosti alebo k etnickej skupine a podobne.