Extrémistický projekt Denník N šíriaci banderovský nacionalizmus už niekoľko dní celkom evidentne podnecoval niekoľko občanov k prejavom intolerancie a nenávisti. Informácie o tejto skutočnosti rozdúchavania animozity nám poskytli samotní pracovníci MsÚ Vrbové. Denník N zároveň včera publikoval video, z ktorého je zrejmé, že muž v dôchodkovom veku naznačoval „fackanie manželky“, ktorá kráčala po boku vydavateľa najznámejšieho slobodného tlačeného mesačníka Zem&Vek. Je toto správanie slušnoľudí?
Video: Facebook Vrbové Online
So zverejnených záberov je zároveň zrejmé, že Tibor Eliot Rostas vstúpil do agresívneho davu so svojou typickou rozhodnosťou a stoickým pokojom – prítomných namiesto ignorovania prívetivo zdravil a celkom evidentne ich pozýval na diskusiu s voľným vstupom, ktorá sa konala na poschodí. Tí ľudia mali možnosť prezentovať toľko skloňované „kritické myslenie“. K tomu sa ako zvyčajne neodvážili.
Prednášková sála bola plná a celé dve hodiny sa niesla v duchu racionálnej, inteligentnej diskusie, kde nikde neodzneli žiadne vulgarizmy ale naopak bravúrna, viac ako dvojhodinová beseda, ktorú so šéfredaktorom Zem&Vek videli zástupca Zem&Vek, Rastislav Ruman a riaditeľ vydavateľstva TORDEN, Robert Merva. K slovu sa dostal aj docent Ján Dudáš.
V nasledujúcej voľnej debate bola poskytnutá možnosť vyjadriť sa každému, kto sa prihlásil o slovo a prítomní im odpovedali.
Viac ako stovka vystúpení Zem&Vek opäť potvrdila úroveň publika a čitateľov Zem&Vek. Na úvod Robert Merva s úsmevom poznamenal, že príchod Rostasa vnímal skôr ako rockovú hviezdu. S T.E.Rostasom sa zhodli na tom, že tento typ „popularity“ viedol aj k ohavnému atentátu na premiéra Fica a Rostas vyjadril vážne obavy z atmosféry blížiacich sa občianskych vojen v mnohých častiach Európy.
„Niekoľko protestujúcich v podchode Beňovského kúrie sa s obrovskou podporou Denníka N síce snažilo vyvolať dojem, že súd s Rostasom kvôli jeho článku s citovaním Štúrovcov a slovenskej inteligencie má z neho účelovo vyrobiť vyvrheľa. No dejinná pamäť nášho národa jasne dokazuje, že prenasledovanými a súdenými boli práve najväčšie osobnosti nášho národa vrátane Mórica Beňovského, v ktorého rodnom dome sa beseda uskutočnila, ale aj Štúrovci, obrovská časť slovenskej inteligencie alebo politickí väzni z Jáchymovských baní. Toto sa nikdy nesmie zopakovať a svetlu nášho pokojného slovanského ducha už budú musieť temnoty ustúpiť“, dodal na záver Tibor Eliot Rostas.
POĎAKOVANIE:
ZEM&VEK ale aj prítomní diskutujúci vo Vrbovom, ktorí zosobňovali neprehliadnuteľnú väčšinu oproti hlučnej hŕstke ľudí bez argumentov podporovanej Denníkom N, vyjadrujú poďakovanie primátorovi mesta Vrbové, JUDr. Štefanovi Kubíkovi, ako aj Mgr. Rastislavovi Jobusovi za umožnenie diskusie a za ich ctenie názorovej plurality.
Ak vás článok obohatil o ďalší uhol pohľadu, podporte ľubovoľnou čiastkou slobodu slova. Ďakujeme.
Vyhlásenie: Názory autora sa nemusia zhodovať s názormi vydavateľstva Sofian, s.r.o. Zodpovednosť za obsah tohto článku nesie výhradne jeho autor. Vydavateľstvo Sofian, s.r.o. nie je zodpovedné za akékoľvek prípadné nepresné či nesprávne informácie v tomto článku. Sofian, s.r.o. dáva súhlas na zdieľanie našich pôvodných článkov na ďalších nekomerčných internetových stránkach, ak nebude zmenený ich text a názov. Pri zdieľanom článku musí byť uverejnený zdroj a autor. Ak chcete články z nášho webu publikovať v tlači či inými formami, vrátane komerčných internetových stránok, kontaktujte redakciu na [email protected].
UPOZORNENIE
Vážení čitatelia – diskutéri. Podľa zákonov Slovenskej republiky sme povinní na požiadanie orgánov činných v trestnom konaní poskytnúť im všetky informácie zozbierané o vás systémom (IP adresu, mail, vaše príspevky atď.) Prosíme vás preto, aby ste do diskusie na našej stránke nevkladali také komentáre, ktoré by mohli naplniť skutkovú podstatu niektorého trestného činu uvedeného v Trestnom zákone. Najmä, aby ste nezverejňovali príspevky rasistické, podnecujúce k násiliu alebo nenávisti na základe pohlavia, rasy, farby pleti, jazyka, viery a náboženstva, politického či iného zmýšľania, národného alebo sociálneho pôvodu, príslušnosti k národnosti alebo k etnickej skupine a podobne.